彼得.德鲁克：发明管理的人

[提要] :   大约在1954年11月6日，德鲁克“发明”了管理。他的时机抓得很好，20世纪五六十年代的“管理热潮”正开始升温，然而当时市面上却没有任何一本谈管理的书籍。没有一......

从德鲁克一贯的思想结构来看，《管理：使命、责任、实务》一书回答了早期一本著作《工业人的未来》提出的问题：在大企业的所有人没有、也不能经营公司的时代，管理权威的正当性从何而来？“当社会普遍接受某个权力，普遍认定它符合某种道德规范或形而上的原则时，该权力即具备了正当性。”这是《工业人的未来》里的回答。然而在现代企业组织中，“任何人无法赋予经理人权力，经理人的权力来自他自己。”所谓欠缺正当性的权力，正是“那些未被发现、未被认同、未受抑制及不负责任的权力”。德鲁克说，在战后的工业社会，一般人均认可大企业是社会的中枢机制，可是当社会发生质疑这种权力是否正当的危机时，情况已整个改观。唯有当新社会开始正常运作时，此一危机才会终结。

可喜的是，就在《管理：使命、责任、实务》的结尾，德鲁克宣称这个危机已经解除了。他借用伯纳德.曼德维尔在《蜜蜂的寓言》中“‘私恶可以创造公益’，成为一个世纪后资本主义的崛起”的这句名言，展开论述道，要让资本主义变成人类可以接受的制度，基本前提是建立一套道德原则，而曼德维尔的逻辑在经济上可行，在道德上却行不通，换言之，要让管理人在组织里获得正当性，必须从道德上着手。“这套道德原则只有一个。它就是组织的目的，也有管理权威的基石——发挥人类最大的潜能。”德鲁克建议，在重建正当性的过程中，人们应该以“私力可以创造公益”取代“私恶可以创造公益”，作为新的社会格言。据此，德鲁克为经理人行使管理权找到了稳妥的道德基础。



德鲁克曾发誓不随便做任何预测，但是他常常会忘记自己立下的誓言。就像在《管理：使命、责任、实务》的绪论部分，德鲁克又忍不住为管理的未来信誓旦旦。他说：“在当今的发达社会里，就算没有贵族、大地主，甚至是没有资本家和企业界大亨，也离不开大型机构中管理者的领导。社会要依靠这些管理者的知识、愿景和责任心。可以说，这个社会里，一切都以管理——它的使命、责任和实务——为中心：管理既是必需品，又是重要贡献，而且也是研究和知识的主题。”基于这样的自信，德鲁克在其巅峰状态之时创作出巨著《管理：使命、责任、实务》，一方面是对早年他应允经理人的会将所有经理人用来强化绩效的“一切知识”毫无保留地传授的诺言实现，另一方面，也是德鲁克对自己毕生事业——管理的一次敬礼之作。从这个角度看，德鲁克不仅发明了管理，而且还使管理达到了一种高度。德鲁克说要使人们的生活有所不同，并以此为人生奋斗的目标，他做到了。

相关书目：

【美】杰克.贝蒂：《大师的轨迹》，机械工业出版社2006年1月第1版，定价：32.00元。

【美】彼得.德鲁克：《管理：使命、责任、实务》（使命篇），机械工业出版社2006年6月第1版，定价：58.00元。

【美】彼得.德鲁克：《管理：使命、责任、实务》（责任篇），机械工业出版社2006年6月第1版，定价：38.00元。

【美】彼得.德鲁克：《管理：使命、责任、实务》（实务篇），机械工业出版社2006年6月第1版，定价：42.00元。【美】彼得.德鲁克：《管理的实践》，机械工业出版社2006年1月第1版，定价：48.00元。



二〇〇六年十月三日

杨吉，男，浙江宁波人，智唐文化发展机构创始人、执行总监，浙江六和律师事务所。青年学者、专栏作家、文化批评家、文化产业投资咨询顾问。

责任编辑：刘小水

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